原创散文《远山的呼唤》

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原创散文《远山的呼唤》

远山的呼唤

我是在年关将近的时候回到岭上老家的,爸妈在拥挤的车站里接我回家,不算太多的行李也耗费了我们仨不少的力气,在等车的一个多小时里我听他们谈起了老家的风物变化和人事变迁,说来颇为唏嘘,不胜悲凉。

枯黄的野草丛被铺上一层白霜,水田里还残留着未化完的薄冰,果树上挂着几个红红的橘子。厚厚的松针覆盖着林中小路,偶尔有鸟雀飞过,崖底的山涧滴滴答答敲击着青石板和小水潭,幽深而清静。

回家的路上心情总是焦急中带着几分兴奋,期望里夹杂着一丝丝忧虑。从车到家里的路段并不长,而这一路上我也看到了家乡莫大的变化。

村通公路的分叉点是一条通往小镇的有名的景点–仙女山(仙女山公园属大巴山余脉,位于YL老县城西北12公里处,海拔765米。九座巍峨的山峰,蜿蜒起伏在群山簇拥、云雾环绕之中,若一条吞云吐雾的九节巨龙,作势欲飞 )的崭新的水泥路,而在三年前,这仍然是一条破旧不堪,遇雨则水土搅和四处流淌的土路。道旁为遍植落叶松和长青柏的巍峨山岭。

修葺仙女山的盘山公路早在我的意料之中,因为每一年的春节及农历三月初三,山上就会有来自四镇十三乡二十八村( 燕山、巴山、仙山、群山、盘山、昆山、华山、天山、玉山、宝山、顶山、银山 )的烧香拜佛的人,贫富者皆有所求,游人如织,贩卖香烛黄纸者数人,格外热闹。

县政府批示的文件张贴在镇政府大楼一楼的一角,借助便捷的交通发展旅游,老县城传承的千年文化是宝贵资源,大元帅故里,文庙,奎星阁,白塔,仙女山等附属资源重点发展。

仙女山作为附近村镇居民的信仰集中地,在很长一段时间内仍旧香火鼎盛,仙女庙里陈列着各式各样的菩萨天王,山腰的送子观音佛像也翻飞着未燃尽的纸钱,香烛灰烬里插着新的祝福,爆竹声里满满的淳朴愿望。山脚下的常年冒着热气的水井与井口龙型雕塑上方不时滴下的山泉,传言此水可保健,点滴蕴藏幸福,善恶分开两边,正邪两赋居其中,神圣泉水不可多得。

除了参拜佛像外,山顶的平地堆砌着一排排石椅,石椅的正前方是重檐歇山顶顶盖的戏台,青灰筒瓦,飞檐走兽,勾心斗角,墙上壁画,也都是严谨细致,不差分毫。建筑里是面阔七米有余进深约六米的戏台表演区,戏台整体高出地面三米多。戏台之上的出将”入相”左梨右园”都是颇为考究的楷书匾额,透出几分清秀。而今匾额上四个镶金大字亦仙蜃楼”从中断裂,年久失修,想再看川剧很是艰难了。

戏台演绎的是祖传多少代的民间故事传说,川剧的精髓或者说支流川北大木偶戏、川北灯戏等就在这样的戏台上,乡亲们在沉重的劳作之余,表达着自己的审美,宣泄着自己的情感,寄托着自己对这样的人世间残存的渺茫的希冀。

但幼时记忆里的庙会听戏也只是看点将台上几个鼻梁上抹着套着戏服的演员在两盏白炽灯下插科打诨,一个大胡子,一个花脸,比比划划,刀枪棍棒的乱闹一阵,说着戏里不变的咿咿呀呀的唱词,锣鼓丝弦和着人们的喧闹组合成一个闹哄哄的世界。

曲目有什么《四下河南》《九件衣》《情探》《打神告庙》《御河桥》还有那些唐三千、宋八百,演不完的三列国 我不曾看过,这也是听剧团里的老人所言。反正戏台下有些卖凉粉的,卖棉花糖的,卖冰糖葫芦的,卖各种小玩具竹器,小孩子多半围在摊前眼巴巴看着那些小吃,戏台上的小世界也只是点缀了。

一直听闻县城是川北大木偶戏的故乡,时至今日我竟也没在舞台上看过,倒是川剧变脸在某某公司某某房地产开业时请来助兴表演时看过,总之是很有趣的事物并不能常见。暮春三月细雨不休,回忆也总是湿漉漉的,干不透。

因为小镇是连接N市与B市也是联结蜀秦二省省道的一段小站点,小镇的经济水平虽不能与别的地方比肩,但近年来也在稳步上升着,而最好的标志则是省道的两旁空置的农田早已被填平建起了钢筋水泥和砖头构筑的现代化大楼房和与之对应的公共基础设施比如,派出所、医院、超市、幼儿园等。

以前小镇的商业街名为永昌街,此街全是青石板铺成的,街旁是清一色的木楼。 古柏树下是小商贩的聚集地,每逢赶集日,卖锅盔、三角糕等小吃的商贩早早就来抢占黄金摊位。大人、小孩围在摊点前排队等候。1995年, 镇政府在场镇上新建了农贸市场,规划了街道布局,永昌街日渐冷清。如今,这条街上新建的3栋住房的门面成了老年人休闲娱乐的活动中心。

随着时代的变迁,如今的永昌街已经没了当年的热闹,街旁的木楼变成了砖混结构的楼房,唯有那棵苍劲的古柏树还能唤起人们心灵深处的记忆。

小镇的房屋入住率却不高,一是因为还有一部分人固守傍山依水的祖屋或环绕祖屋重建家园,他们不喜欢小镇上日日夜夜南来北往的车辆吞吐着尾气和携带而来的尘沙,还有不太澄澈的水质与时而断电的不甚便利。其二是一部分先富起来的村民不局限于在小镇和县城,而放眼于市区和省会城市,完全有此经济实力去选择更好的基础设施来服务。

然而阿碧属于前者,圄守故土,薄田瘦地,和风就雨,与神州大地上数不清的普通农民一样在土里生活,土里埋葬。

阿碧种植着一小片柑橘树,适逢秋季瓜熟蒂落,她都会肩担着竹篮,竹篮里堆放着柑橘,苹果,香蕉 等时令水果,在街头巷尾车站码头吆喝叫卖。

嘿,朋友,你很有可能在车站码头看见过那一幕:某一个或两三个肩挑着装有水果的篮子的本地农妇穿梭于车站内外,吆喝着香蕉,苹果,葡萄,矿泉水,口香糖…她们都穿着城里罕见小镇常见的民用解放鞋,衣着并不时髦与艳丽,多数是地摊货,也有穿着自己子女曾经穿过而今不合身的衣服。不敢说她们一定是净净,毕竟肩挑着竹篮往返折回于各个地方,身疲力竭,水果表面偶有细尘,水果的价格相对于超市要便宜许多,看着还算新鲜,她们满脸笑容,很是热情,只为卖完篮子里的水果,回家时内心欢喜,劳有所获。

然而大多数的情况却是旅客们无心购买,不掩厌烦之态,摆摆手推脱,不屑一顾。她们并不会放弃,继续走向下一列客车,结果或许一致或有好转,于她们而言,这就是生活。阿碧就是她们之间的一员,为生活忙忙碌碌,维以生计。

阿碧还种有三亩菜地和院前农田,尽皆时令蔬菜瓜果,现下农田里是绿油油的半尺高的油菜,菜地里有白菜、萝卜、莴苣、豌豆还有香菜、香葱和蒜薹。 至于反季节蔬菜阿碧是没有的经济条件去经营的。

阿碧的屋旁有一丛竹林,还有两颗大核桃树,树居院左,竹生屋后。余幼时喜攀核桃树摘核桃,当时的核桃还未全熟,我和小伙伴摇落许多鲜核桃,捡了半截砖头,砸碎青皮外壳,果浆(核桃青皮素)糊手大块大块黑黄色怎么也弄不掉,洗不净,后来索性不洗,过了几天手掌表皮细胞自动老化、脱落,遂净。鲜核桃其实并不好吃,挂在枝头外壳已经腐烂发黑干透的核桃也不都是好的,有的甚至果壳内的果肉也已干枯没了灵魂。

竹林在中国南方尤其是西南地区普遍种植,而且种类众多,有楠竹、凤尾竹、湘妃竹、方竹、黄竹、阔叶箬竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、墨竹等。 宜宾市以蜀南竹海为傲,永川区有茶山竹海,贵州也有赤水竹海。然而阿碧家的竹林是附近村落都普遍种植的毛竹,春冬皆有笋,夏来遮日送凉风,秋坠竹叶陨笋萚。竹林实在太妙,幼时顺着竹竿捣鸟窝,新笋出土后不久会挖笋,笋长至一寸便会吸引一种以鲜嫩笋汁为食的昆虫名为竹笋虫,说来奇怪,竹笋虫食竹,而我们却吃它,它一生靠吸食竹子或竹笋汁液为生,是纯天然野生食用昆虫, 其味甘甜香,是高蛋白低脂肪有机绿色食品。 6UP扑克之星官网发布页:www.6updh.com

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