何有于我哉

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子曰:“默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
孔子说:“默默记住所学的知识,学习不觉得厌烦,教人而不知道疲倦,这三者哪一样我能拥有呢?”

有的解释是“这对我能有什么困难呢?”
我感觉不是这样,还是朱熹的解释比较靠谱:“何有于我,言何者能有于我也。三者已非圣人之极至,而犹不敢当,则谦而又谦之辞也。”
论语后面还有一句类似的话:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
默而识之。这句话就是说,做学问要宁静,不可心存外务,更不可力求表现,要默默然领会在心,这是最要紧的。如何默而知之?用心去学,用心去记。也就是说,一颗心对知识充满了好奇精神,充满了探索精神,这样你才能学得更好,才算是真正地学习。
其实,任何人生来就对外界知识充满了无穷的好奇心和探索精神,很多时候,这样的一颗探索未知世界的心被老师和家长所扼杀掉了。
何有于我哉

学而不厌。孔子一生好学,三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。“朝闻道,夕死可矣。”“十室之邑,必有忠信如丘焉,不如丘之好学也。”“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”“三月而不知肉味。”而且,入太庙,每事问。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
学习而不感到满足,从来没有停止过学习的脚步,终生学习不已。为什么能一生学习?就是因为看到了自身的不足,虚怀若谷,或者说心胸里是虚空的,能够装下更多的新知识,不拘泥于物,不困于蒙,时刻保持一颗好学的上进的心。“苟日新,日日新,又日新。”“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
如果我们能有孔子先生的一点学习精神,也会让自己受益匪浅。也就是,学习不是学生时代的事情,而是终生的事情,当作一个追求,去求得内在智慧的开悟,能让自己在世间多少更多明白一点道理。
诲人不倦。孔子说过“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”。颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。即竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
教育为什么是唤醒?为什么说教育是一个灵魂唤醒另一个灵魂,是一棵树摇动另一棵树,是一朵云推动另一朵云?我们不管通过什么样的方式,来唤醒孩子本心的来自祖先遗传给孩子的那些天生美好的东西。
何有于我哉

启蒙思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中如是说:“什么是最好的教育?最好的教育就是无所作为的教育:学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能,这才是天底下最好的教育。”
这点又像佛经里所说的道理一样一样的。“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著,不能证得。”“菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟。”你我皆然。
即便你是很厉害的老师,灌输的是知识,这纷繁复杂而又无限美好的知识,同样能唤醒孩子内在的智慧和灵性。重要的是,我们要明白,我们传授讲述给孩子的知识,最终目的,最高的境界,就是唤醒孩子内在的智慧,点燃孩子求知的欲望,激发他们对未知生活的无限探索,让他们能从平淡简单甚至苦痛苦逼无奈的生活中能够发现美好传递感知美好创造美好!

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