爱情的价位

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最近看电视连续剧,剧情中编导设计安排了一个爱情故事情节,说是有一对青年男女恋爱,遭到女方母亲的强烈反对。为了拆散这对儿“鸳鸯”,女方母亲私下与女儿男友交涉,用10万元无偿投资买断女儿的爱情。这男青年正在创业之初,急需投资的时候,就同意了这个交易。而后,那女孩知道了这件事,不但与母亲闹翻,也与热恋的男友闹翻了。台词设计的是:“难道我就值10万元钱?”

于是,我便有感而发,提出一个“爱情的价位”的话题,也就是说说“爱情到底值多少钱”的问题。

爱情的价位

年轻时候,读过一首至今耳熟能详的著名诗歌:《自由与爱情》,全文只有20个字,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”,这是匈牙利大诗人裴多菲的作品。这里的“自由”乃是指代国家存亡。

资料介绍,裴多菲是一个勇于追求爱情的人。1846年9月,裴多菲在舞会上结识了一位漂亮的女郎——森德莱.尤丽娅。两人一见钟情,但他们的恋情遭到了女方家长的强烈反对。面对阻力,裴多菲对尤丽娅的爱更加炽热,同时也激发了诗人的创作灵感,在半年的时间里他就创作出了《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》等情诗。这些情诗深深打动了尤丽娅,她最终冲破了父亲与家庭的桎梏,一年后嫁给了裴多菲。1849年,裴多菲为了保卫国家,毅然告别妻儿参军,与俄奥联军浴血奋战。残酷的战争中,年仅26岁的裴多菲下落不明,留下了22岁的妻子和1岁半的儿子。这样,诗人像他诗歌中写的那样,为了“自由”,把年轻的生命献给了卫国战争。

翻译也是一种创作。匈牙利诗歌翻译成中国汉文,成了现在的著名“律诗”,激励了几代千千万万的中国人。我那时候就热血沸腾,颇为裴多菲的诗句和英雄行为所感动。如果那时候有敌人发动侵略战争,我定然是毫不犹豫的奔向战场,成为一名英雄的。

现在老了,经历了人生若干的风风雨雨,对“爱情”问题似乎有所感悟,对“爱情值多少钱”问题却有些迷茫。

“爱情”是一个永恒的话题。千百年来,两情相悦悲欢离合,一直是人类历史的主要内容。除了吃饭喝水等维持生命存在的活动行为之外,求爱繁衍的需求就是第一位的了。

长生天为世界上所有动植物的繁衍设计了各种各样的方式,让动植物们具有强烈的欲望和忘我的相互吸引力,这便是他、它们的生物本能。所谓“异性相吸,同性相斥”,不但是物理现象,也是生物现象。人类进化成高级动物之后,虽然磨掉了尾巴乃至于大面积的毛发,穿上衣服,带上帽子,衣冠楚楚了,更是有了语言文字,信仰宗教等区别于低级动物的“高级文明”属性,还依然是顽强保留着这种动物本能。不过是这种动物本能逐渐被理念所“绑架”了,产生了巨大的“异化”。

于是,人类文明发展到现在的这种“高超文明”的时代的时候,“爱情”便有了“价位”。

“强奸”和“卖淫”是人类这个高级动物群体中的特殊现象。在低级动物世界里,几乎没有这种事情。低级动物有“发情期”,到了发情期,雌性动物不但允许,而且是渴望雄性动物与之交配,繁衍后代。那雄性动物无论如何强悍,它也绝不会在雌性动物的非发情期去“骚扰”“耍流氓”的!

那么,“爱情价位几何”?也就是,爱情到底值多少钱?裴多菲说“价更高”,到底有多高?

公开的和非公开的妓院,或是卖淫窝点,性行为是以时间长短次数几何为单位明码标价的。出卖的一方须按照购买方的要求进行“服务”,或者说是被动的忍受。这肯定是不平等的了。

除了妓院等场所对性服务行为标价售卖的“小市场”之外,还有更多更广泛更大的“大市场”。

大唐朝的杨玉环被公爹皇帝恩宠之后,整个杨氏家族便在皇权的纵容鼓励下凌驾于群臣万民之上,所谓“位极人臣”,“泼天的富贵”,就是他们那时候的客观写照了。于是,民间也随之形成“重女轻男”的习俗。于是,有女儿“待价而沽”的观念便被流传延续下来了。

这种“待价而沽”是在“父母之命,媒妁之言”的前提下,且附加了彩礼重金的条件的。在帝王之家,在王公贵族之门,女儿婚姻更是政治手段和筹码了。

于是,爱情没有了,变成了赤裸裸的利益交换了。

有人说,男人通过征服世界而征服女人;女人则通过征服男人而征服世界。爱情在这里成为征服世界的手段和目的了!

因为正常的婚姻交配方式的变异,随之便产生了“鸡奸”等更加怪异的性追求取向,这是否可以说是有些人“禽兽不如”了呢?

两性本来是平等的,人类从“母系社会”走来,到男性主导世界,把女性视为传宗接代的生育工具,泄欲的活体,千方百计地使用物质的和精神的枷锁控制她们,实在是反动透顶了。

砸碎套在女性脖子上的锁链,把她们从“思想的牢笼”解放出来,是妇女解放运动的根本目的。要想达到这一目的,还必须解决那些制造应用锁链和“思想牢笼”的社会制度、习惯势力和执行者的问题,这是男女两性的共同课题。

为了自由恋爱,自古至今有无数人,特别是青年人们顽强的反叛抗争,文学家艺术家也据此创作演绎了海样的作品。中国四大名著之首《红楼梦》中,那贾宝玉不爱丰润秀美、“有德有才”、善解人意的宝姐姐,偏偏喜欢清瘦多病、固执己见、尖刻促狭的林妹妹,就说明了“萝卜白菜各有所爱”的道理。凡是被强迫,被设计,被动的爱情,都应该是不道德的。人可以先恋爱而后结婚,也可以先结婚而后再恋爱,却不可以只有功利没有爱情。由此推论,所有把自己的意志强加给别人,和那些为了功名利禄等目的甘愿“奉献”自己的男女,失去自我的人,都是悲哀的人生剧目。

生命无价,爱情无价,这应该是朴素正常的人伦常理,按照人间正道去安排我们的生活,才是我们的理想啊!

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